
슈퍼마켓에서 쇼핑을 하는 와타나베 류타(35)씨와 아내와 아이. 언뜻 보기에 흐뭇한 지극히 일반적인 가족이지만, 집에 돌아오면 기다리고 있던 것은, 다른 여성 2명과 아이다.
모두 내 아내.제1부인 요사키짱(22)과 그 아이 2명(2, 1), 제2부인 아야카짱, 제3부인 치하루짱(27)과 아야쿤(5개월).실은 또 한 명, 넷째 부인(24)이 있다.

무려 와타나베 씨는 사실혼에서 "마음대로 일부다처"의 형태를 취한 남성.그를 중심으로 4명의 아내와 3명의 자녀, 총 8명의 대가족이다.첫째 부인의 자녀를 셋째 부인이 보기도 하고 셋째 부인의 자녀를 둘째 부인이 보기도 한다.
경위에 대해 와타나베씨는 「매칭 앱으로 만나, 「같이 살자」 「결혼하자」라고 말을 건다.그리고 데려와 아내들을 매칭시키겠다고 밝혔다.

왜 아내가 혼자서는 안 되는 걸까.「나는 여성을 좋아하기 때문에, 평등하게 사랑할 수 있으면 문제 없을까」라고 이야기하지만, 실은 10년 전부터 거의 일하지 않는"자칭·끈남"이다.식비뿐 아니라 월세, 광열비, 차량 등 모두 네 아내가 번 돈으로 생활하고 있다.게다가 두 여자친구도 존재해 금전적으로 도움을 주고 있는 것으로 알려졌다.
모두를 사랑할 수 있을까, 아이들에게 미치는 영향은? 일부다처의 알레코레에 대해서, 「ABEMA Prime」에서 이야기를 들었다.
공동생활에 대해 각 부인은 다음과 같이 말한다.
좋은 의미에서 상식에 얽매이지 않는 사람으로 다른 남자에게는 없는 매력이 있다.일부다처라는 형태도 예전부터 다른 여자친구가 있었기 때문에 그렇게까지 거부감이 없었고 같이 사는 것도 개미가 아닐까.아내끼리는 "친구 이상 아슬아슬하게 가족 미만"이 적절한 라인이라고 생각한다.(제1부인·요사키씨)
"처음에는 조금 놀랐지만, 이런 건가, 하고. 떠날 선택지도 있었지만, "잠깐 이 생활을 해보고 싶다"고 생각해 버렸다.싸움도 의외로 없다.친구 같지만 나이는 다르고 매일 같아 가족이라고 하면 가족이고, 그래도 태어난 환경은 전혀 다른 재미있는 관계다.(제2부인 아야카 씨)
"사귈 때부터 여자의 그림자가 어른거려 깜짝 놀랐는데 이런 말이냐고." "같이 살자"고 해서 거짓말은 아니었지만 사람이 있다고 한다."(제3부인 치하루씨)
와타나베씨가 끈인 것에 대해서, 요사키씨는 「가사나 육아는 솔선수범해 주고, 내가 외출할 때는 아이를 맡아 주기 때문에, 무리하게라고는 말하지 않는다」라고 회답.
질투나 질투 같은 감정은 생기지 않는가.요사키씨가 「이 멤버는 거의 가족이기 때문에, 그렇게까지 큰 감정은 작용하지 않는다.싸움은 아내끼리가 아니라 그와는 자주 있다.시간을 평등하게라고는 하지만 실제로는 전혀 그렇지 않기 때문이라고 지적하자 와타나베 씨는 일단 평등하게 하고 있지만 오늘은 피곤하다는 생각이 들 때도 있다고 밝혔다.
그럼 아이가 철이 들었을 때 어떻게 설명할 것인가.요사키씨는 「그것도 모두 함께 이야기하고 있습니다만, 아무래도 일대일의 관계는 아니기 때문에 어렵다.단지, 아이에게는 제대로 설명한다.편견을 가진 아이로 키우고 싶지 않기 때문에, 그 밖에도 장애를 가진 사람이거나 고립된 사람에게 잘해 달라는 교육을 하고 싶다.
조만간 전원의 성을 함께 한다고 한다.와타나베씨는 「결혼과 이혼을 반복해 성을 와타나베로 한다.그러면 아버지로서도 이름을 붙일 수 있다」라고 이야기한다.
또 제5부인 이후에도 아직 모집 중인 것으로 알려졌다.일본에서 가장 아이를 낳은 장군이 있고 도쿠가와 이에나리는 53명.최종적으로는 아이를 54명 만들어 역사에 이름을 남기고 싶다.책임은 분명 무거워지고 늘어날수록 자신의 시간은 줄어든다.그냥 다들 열심히 해주고 활동도 응원해주고 있으니까요.
그런 야망을 부인들은 어떻게 보고 있을까.요사키씨는 「그가 1명의 여성만을 사랑하기 시작하면 반대로 식어 버릴 것이라고 생각한다.아마 남자로서의 강인함에 끌리고 있는 것은 아닐까.인기 있는 사람이 신경 쓰이는 것과 같은 것일까」, 아야카씨는 「놀이꾼이라 차가울 때도 있지만, 상냥할 때도 있다.나머지는 여러가지 의미에서 강하다', 치하루씨도 '여러가지 의미에서 강하고 재미있다.질리지 않는다고 말했다.
와타나베씨에게 전해지는 목소리의 대부분이 비판이라고 하지만, 다바타 대학 학원장인 다바타 신타로씨는 「여러분이 행복하게 살고 있다면, 비판할 생각은 일절 없다.어느 쪽인가 하면, 보고 있는 사람은 부럽다고 생각하는지 어떤지.실제 일부다처는 별로 장밋빛도 아니고 에도시대의 오오쿠 같은 것도 아니다."현실은 이런가"라고 보았을 때의, 세상의 받아들이는 방법이 굉장히 신경이 쓰인다"는 견해를 나타냈다.
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