잡동구리

1. 감동사의 성질

ああ 、夕焼けがきれいだ。

もしもし 、山田さんですか。

はい 、私です。

첫 번째 예시 「ああ」 는 아름다운 경치(노을)를 보고 감동하고 있는 마음을 나타냅니다.

다음 예문 「もしもし」 는 전화 상대방을 부를 때 사용합니다.

마지막 예문 「はい」 는, 누군가의 부름이나 질문에 대답할 때(응답하려고 할) 말입니다.

이렇게 감동,부름,응답 등 을 나타내는 단어를 감동사感動詞라고합니다. 

위의 예시처럼 감동사는 글의 처음에 자주 오는 단어입니다.하기야 항상 글의 처음에 오지는 않죠.

감탄사는 자립어입니다. 즉, 단독으로 문절을 만들 수 있는 단어입니다. 

그리고 감동사는 부속어를 같이 묶어 문절을 만들지 않고 항상 단독으로 독립어가 됩니다.

또 감동사는 활용할수없는단어입니다.

즉, 문장 속에서의 용법(문이 거기서 끊어질지 계속되는지, 어떤 말이 그 뒤에 이어지는지)에 따라 단어의 형태가 변화하지는 않습니다.

2. 감동사의 종류

(1)　感動 감동

……기쁨·슬픔·놀람·의심 등을 나타낸다. 「ああ・あれ・おや」

おや 、大切な洋服に穴があいている。

(2) 호출 呼びかけ

……부름·권유를 나타낸다. 「ねえ・さあ・もしもし」

さあ 、いますぐ始めよう。

(3) 응답 応答

…응답·회답을 나타낸다. 「はい・いいえ・うん」

うん 、わかった。

(4) 인사 あいさつ

……인사를 표한다. 「おはよう（ございます）・こんにちは・さようなら」

こんにちは 、よい天気ですね。

(5)  구호 かけ声

 ……구호를 나타낸다. それ・よいしょ」

持ち上げるぞ、よいしょ 。

감동사가 나타내는 의미는 하나만 있는 것은 아닙니다.

예를 들어 위의 표의 「ああ」 와 같이 같은 형태의 감동사가 여러 가지 의미로 사용되는 경우가 있습니다.

https://tnqls6375.tistory.com/433?category=1137963

1 접속사의 성질

黒 または 青の ペンを使用してください。

ここの料理は、安くて 、しかも 、おいしい 。

첫 번째 예문인 「黒와 「青の」 이라고 하는 두 문절은 「または」 이라고 하는 단어를 사이에 두고 연결이 되고, 함께 「ペンを」이라고 하는 문절을 수식적으로 사용하고 있습니다.

또다음예문인데요, 「安くて」 와 「おいしい」 라고 하는 두 문절은 「しかも」 라고 하는 단어를 사이에 두고 연결이 되어서 함께 문장의 서술어가 됩니다.

がんばって勉強した 。だから 、成績(せいせき)が伸(の)びた 。

앞 뒤 두개의 문장이 있고 그 사이에는 「だから」 라는 단어가 들어가 있습니다.

이 「だから」 라는 단어가 있음으로 인해서 앞 글의 내용이 뒷 글의 내용의 이유라는 것을 알 수 있습니다.그런 의미에서 앞 뒤 문장이 이어져 있습니다.

위 예에서 「または」「しかも」「だから」처럼 앞 뒤 문장이나 문장을 이어주는 단어들을 접속사라고 합니다

「または」「しかも」 와 같이 문절과 문절을 연결하는 경우, 접속사는 이들 문절 사이에 옵니다.

「だから」 처럼 문장과 문장을 연결할 때 접속사는 뒷 문장의 처음에 오는 것이 보통입니다. 

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접속사는 자립어입니다. 즉 단독으로 문절을 만들 수 있는 단어입니다. 

그리고 접속사는 부속어를 같이 묶어 문절을 만들지 않고 항상 단독으로 접속어가 됩니다.

또접속사는활용할수없는단어입니다.

즉, 문장 속에서의 용법(문이 거기서 끊어질지 계속되는지, 어떤 말이 그 뒤에 이어지는지)에 따라 단어의 형태가 변화하지는 않습니다.

(자립어·부속어에 대해서는 「단어의 분류(1) 자립어와 부속어」 페이지를, 활용에 대해서는 「단어의 분류(2) 단어의 활용」의 페이지를, 접속어에 대해서는 「문절의 작용(3) 접속어·독립어」의 페이지를 각각 참조해 주세요.) 

2. 접속사의 종류

(1) 순접

앞의 일들을 원인·이유로서 그 정당한(예상되는) 결과·결론 결말을 후에 계속하는 것입니다.

「それで・だから・したがって」

たくさん食べた。だから 、お腹がいっぱいだ

その道具は一つしかない。したがって 、大事に扱いなさい。

(2) 역접

앞의 일에 대해 타당하지 않은 (예상에 반하는) 일을 뒤로 계속하는 것입니다.

「しかし・ところが・けれども」

誰かを呼んだ。しかし 、返事がなかった。

たくさん練習した。けれども 、試合に負けてしまった。

(3) 누가 병립

앞의 사항에 다음의 사항을 덧붙이거나 대등하게 나열하거나 하는 것입니다.

「そして・それから・また・および」

友達とけんかをした。そして 、仲直りした。

郵便局に寄って、それから 、買い物に行こう。

明日は、国語 および 数学の試験があります。

(4) 설명·보충

앞의 사항에 대해 설명을 추가하거나 내용을 보충하거나 하는 것입니다.

「つまり・なぜなら・ただし・もっとも」

明日は１２月２５日、つまり 、クリスマスだ。

ひざにすり傷ができた。なぜなら 、転んだからだ。

本を借りることができる。ただし 、一人につき３冊までだ。

(5) 대비·선택

전후의 일을 비교하거나 어느 한쪽을 선택하거나 하는 것입니다.

「それとも・あるいは・または・もしくは」

おにぎりが好きですか。それとも 、パンが好きですか。

電話 または メールで連絡してください。

(6) 전환

앞의 일에서 화제를 바꾸어 그 후의 일을 계속 하는 것입니다. 

「さて・ところで・では」

連絡してくれてありがとう。ところで 、いまどこにいますか。

ここは読み終わった。では 、次に進もう。

각 종류의 접속사 예시를 몇 가지를 정리해 보이면 다음 표와 같습니다.

접속사 각각의 종류와 주요 어례는 꼭 기억을 하셔야 돼요.

1. 연체사의 성질

この 料理　(名詞)　 を食べる。

あらゆる 本 を読む。

大きな 犬 が散歩する。

いろんな 作品 がある。

위 예문의 「この」「あらゆる」「大きな」「いろんな」 라는 단어는 각각 직후의 「料理」「本」「犬」「作品」 이라는 체언(명사)을 수식하고 있습니다.

「この」「あらゆる」「大きな」「いろんな」 라고 하는 단어는 각각 단독으로 문절을 만들고 있는데요.즉, 자립어입니다.

또, 이러한 단어는, 문장중에서의 용법(문이 거기서 끊어지는가, 계속 되는가, 어떤 말이 그 다음에 계속 되는가)에 의해서 그 형태가 변화하는 것은 아닙니다.즉, 활용이 없는 단어죠.

이와 같이 활용이 없는 자립어이며 체언을 수식하는 (연대 수식어가 된다) 단어를 연체사라고 합니다.

(자립어·부속어에 대해서는 「단어의 분류(1) 자립어와 부속어」 페이지를, 활용에 대해서는 「단어의 분류(2) 단어의 활용」의 페이지를, 수식어에 대해서는 「문절의 작용(2) 수식어」의 페이지를 각각 참조해 주세요.)

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연체어와 부사어, 둘 다 활용이 없는 자립어이고 단독으로 수식어가 되는 단어다, 라고 생각을 하시면 될 것 같습니다.

그러나 부사어와 연체어, 라고 하는 것은 각각의 수식하는 말에 차이가 있다고 볼 수 있겠습니다.

부사가 수식하는 것은 용언(동사,형용사,형용동사)인데 반해서 연체사가 수식하는 것은 체언입니다.

그리고 부사어는 용언 이외의 어(체언 등)를 수식하기도 하는데 반해 연체사는 항상 체언을 수식합니다.

덧붙여 부사어와 연체어는 둘다 주어가 되지는 않습니다.

(부사에 대해서는 '부사 (1) 성질과 작용' 페이지를 참조해 주세요.)

2 연체사의 종류

연체사는 그 형태에 특징이 있습니다.

즉, 연체사는 그 어미가 「の」「る」「な」「た・だ」 와 같은 것들이 됩니다.

다음 표는 각각의 어미가 되는 연체사 예에서 살펴본 것입니다.

「この・その・あの・どの」 지시어라고 불리는 말입니다.

지시어에 대해서는 '지시어' 페이지를 참조해 주세요.

주요연체사들을그형태의특징과함께기억하도록 합시다.

1 상태의 부사

しばらく 待つ

ゆっくり（と）開く

すぐ（に）閉じる

ふと 思い出す

いきなり 立ち上がる

ときどき 不安になる

しっかり（と）覚える

위 예의 적자 말은 모두 부사어입니다.

각각, 뒤의 말(동사)을 수식하고, 동작이나 작용이 어떠한 상태(모습·모습·방법)인지를 나타내고 있습니다.

이렇게동작∙작용의상태를나타내는부사어를상태의부사라고하는데요.

위의 예시처럼 상태의 부사어는 주로 동사를 수식합니다.

의성어 모음을 더 알고싶다면..

2 정도의 부사

だいぶ 歩く　

ちょっと 食べる

ひたすら 泳ぐ

とても やさしい　　

かなり 重い

もっとも 大きい

少し 変だ

たいへん 静かだ

위 예의 적자 말은 모두 부사어입니다.

각각 뒤의 어(동사·형용사·형용동사)를 수식하여 그 상태·성질이 어느 정도인가를 나타내고 있습니다.

이렇게 어떤 상태의 정도를 나타내는 부사어를 정도의부사라고 할 수 있습니다.

위의 예와 같이 정도의 부사어는 주로 용언(동사, 형용사, 형용동사)을 수식하는데요.

다만 그것뿐만이 아니라 체언(명사)이나 다른 부사어를 수식하기도 합니다.

3 호응의 부사

決して 簡単に あきらめ ない(打ち消し) 。

おそらく 明日は 雨だろ う(推量) 。

どうして 犬は 散歩したがるの か(疑問 )。

もし 病気に なっ たら　(仮定)　 、休もう。

위의 예문의 적자라는 말은, 모두 부사어로, 각각 화자의 태도(생각·기분)를 나타내고 있습니다.

예를 들어, 「決して」 라고 하는 부사어는, 강하게 부정하는(打ち消す) 것을 나타냅니다.

그리고,「決して」를 받는 문절(피수식어)인 「あきらめない﹅﹅」도, 부정(否定)의 표현(말투 言い方 )으로 되어 있습니다.

이것은 「決して」라고 하는 부사어가 올 때는 그것을 받는 문절이 무마의 표현이 되도록 정해져 있기 때문입니다.

마찬가지로 「おそらく」 를 받는 문절은  추정의 표현이 되며, 

「どうして」 를 받는 문절은 의문(반어) 표현, 

「もし」을 받는 문절은 가정형 표현이 되는 것으로 정해져 있습니다.

이렇게 그것을 받는 문절에 있는 정해진 어법을 요구하는 부사어를 호응하는 부사어라고 하는데요. (진술 중의 부사어 혹은 서술 중의 부사어라고도 합니다.)

「呼応（する）」'호응(하다)'라고 하는 것은 어떤 부사어가 왔을 때 어떤 정해진 표현, 표현들이 그것과 결합되어 사용된다, 라고 하는 의미인데요.

(수식어와 피수식어의 관계는 '문절의 작용 (2)수식어' 페이지를 참조해 주세요.)

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다음 표는 호응의 부사와 호응의 방법에 대한 예를 정리한 것입니다.

[표] 여러 호응의 부사

또 호응의 부사어에 대해서는 각각의 부사어와 호응하는 어법을 함께 알아보도록 하겠습니다.

호응의부사어는 「決して～ない」「おそらく～だろう」 처럼 그것과 호응 하는 표현도 함께 기억한다. 

1. 부사의 성질

ご飯を ゆっくり 食べる(動詞)　 。

今日は、とても 暖かい(形容詞)　 。

国語が すこし 得意だ(形容動詞)　 。

위 예문의 「ゆっくり」「とても」「すこし」 이라고 하는 단어는 각각 「食べる」「暖かい」「得意だ」라고 하는 용언(동사, 형용사, 형용동사)을 수식적으로 사용하고 있습니다.

「ゆっくり」「とても」「すこし」이라고 하는 단어들은 각각 단독으로 문절을 만들고 있는데요.즉, 자립어 입니다.

또, 이러한 단어는, 문장중에서의 용법(문이 거기서 끊어지는가, 계속 되는가, 어떤 말이 그 다음에 계속 되는가)에 의해서 그 형태가 변화하는 것은 아닙니다.즉 활용할 수 없는 단어죠.

이와 같이 활용이 없는 자립어이며, (주로) 용언을 수식하는 (연용 수식어가 되는) 단어를 부사어라고 합니다.

(자립어에 대해서는 '단어의 분류 (1)자립어와 부속어' 페이지를, 활용에 대해서는 '단어의 분류 (2)단어의 활용' 페이지를, 수식어에 대해서는 '문절의 작용 (2)수식어' 페이지를 각각 참조해 주십시오.)

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부사어는 활용이 없는 자립어라는 점에서 명사와 똑같습니다.

그러나 명사는 주어가 되는 데 반해 부사어는 주어가 되는 것이 없습니다. 

（「が」「は」 와 같이 붙어서 「ゆっくりが﹅」「とてもは﹅」와 같이 표현할 수 없습니다.)

(주어에 대해서는 '문절의 작용 (1) 주어, 서술어' 페이지를 참조해 주세요.)

2. 부사어의 작용

이미 말한 것처럼 부사어로는 용언을 수식하는 그런 기능을 가지고 있습니다.

하지만 부사어의 작용은 그것뿐만 아니라 체언(명사)이라던가 다른 부사어 같은 것들을 수식해주기도 합니다.

덧붙여 부사어는, 보통 단독 으로 수식어가 됩니다.

(1) 연용 수식어가 되다.

부사어의주된기능은용언(동사,형용사,형용동사)을수식하는,즉연용수식어가되는겁니다.

雨の日が しばらく 続く(動詞)　 。

気温が ずいぶん 高い(形容詞)　 。

この坂は、かなり 急だ(形容動詞) 。

(2) 연체 수식어가 되다.

부사어는 체언(명사)을 수식하는, 즉 연체수식어가 되는 기능을 가지고 있습니다.

コンビニは、もっと 先(名詞) だ。

(3) 부사어나 연체사를 수식하다

부사어는 용언이나 체언 뿐만 아니라 다른 부사어나 연체사를 수식해주기도 하는데요.

もっと ゆっくり(副詞)　　 歩こう。

かなり 大きな(連体詞)　 音がした。

1 대명사란

예를들어서 「あなた」「これ」「そっち」 이라는단어가있죠.

이 단어들은 사람, 사물, 방향의 이름을 나타내지 않아요.

그 대신 사람·사물·방향의 이름 대신 이것들을 가리키는 말로 쓰입니다.

「あなた」「これ」「そっち」 등과 같이, 사람이나 사물등을 그 이름을 말하지 않고 지시하는 단어(명사)를 대명사라고 합니다

대명사는 명사종류의 하나입니다.

대명사는크게인칭대명사와지시대명사,두가지가있습니다.

2. 인칭 대명사

대명사중에서 사람을가리키는것을인칭대명사라고합니다.

인칭대명사는 누구를 가리키느냐에 따라서 다음 네가지로  나눌  수가 있습니다.

(1)　自称_じしょう 자칭  (제1인칭 )

「わたし」「ぼく（僕）」등과 같이, 화자 자신을 가리키는 대명사를 자칭 또는 제1인칭이라고 합니다. 

わたしは、ご飯を食べます。

(2)　対称_たいしょう대칭  (제2인칭)

「あなた」「きみ」 등과 같이, 상대인 듣는 사람(읽는 사람)을 가리키는 대명사를 대칭 또는 제2인칭이라고 합니다.

あなた に感謝します。

(3)　他称_たしょう타칭  (제3인칭)

「このかた」「かれ（彼）」 등, 말하는 사람이나 듣는 사람 이외의 사람(제삼자)을 가리키는 대명사를 타칭 또는 제3인칭이라고 합니다.

駅前(えきまえ)で 彼 と会った。

또 다른 호칭은 다음과 같은 세 가지로 나눌 수 있습니다.

(4)　不定称부정칭

「どなた」「だれ（誰）」 이렇게 말하는 사람을 모르는 사람이나 누구라고 정해지지 않은 사람을 가리키는 대명사를 부정칭이라고 합니다.

このバッグは、誰 のですか。

どなた でもご参加ください。

의문문에서 자주 쓰이는 대명사입니다.

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인칭대명사의 종류와 어례를 표로 만들어 정리를 해 둡니다.

인칭대명사에는여러가지표현들이있는데,사용하는상황에따라서그것들을구분해서사용할필요가있습니다.

예를 들어, 공개의 장소나 개정한 장면에서는, 「わたくし」 「あなた」「このかた」 이라는 표현을 사용해야 하며, 

「おれ」「おまえ」「こいつ」 이라는 표현을 사용하는 것은 적절하지 않습니다.

3 지시대명사

대명사 중 사물, 장소, 방향(방향)을 가리키는 것을 지시대명사라고 합니다.

지시대명사는,다음네가지로나눌수가있습니다.

(1)　近称 근칭

「これ」「ここ」「こちら」등과 같이, 화자에 가까운 사물등을 가리키는 대명사를 근칭이라고 합니다.

これ が欲(ほ)しい。

出口は、ここ です。

(2)　中称  중칭

「それ」「そこ」「そちら」등과 같이, 듣는 사람(읽는 사람)에 가까운 사물등을 가리키는 대명사를 중칭이라고 합니다.

それ を貸(か)してください。

そこ から何か見えますか。

(3)　遠称 원칭

「あれ」「あそこ」「あちら」등과 같이 말하는 사람과 듣는 사람 모두에게 먼 사물 등을 가리키는 대명사를 원칭이라고 합니다.

あれ が富士山(ふじさん)です。

あそこ まで競争しよう。

(4)　不定称부정칭

「どれ」「どこ」「どちら」등과 같이 화자가 알지 못하는 사물이나 특히 정해지지 않은 것 등을 가리키는 대명사를 부정칭이라고 합니다.

あなたの作品は どれ ですか。

このカードは、どこ の駅でも使える。

1. 명사의 종류

(1)　普通名詞 _ふつうめいし 보통명사

명사에는, 「人間」「川」「時計」「スポーツ」 라고 하는 것처럼, 같은 종류의 사물을 넓게 의미하는 것이 많이 있습니다.

예를 들어, 같은 사람이라면 누구든지, 「인간」이라는 이름으로 부를 수 있습니다.

이와 같이 일반적으로 그 자체가 뭐라고 불리고 있는가(사물의 일반적인 이름)를 나타내는 명사를 보통명사라고 합니다.

(2)　固有名詞_ こゆうめいし 고유 명사

보통명사에대해서같은종류의다른것들과구별해서그자체만의이름을나타낼때사용하는명사가있어요.

예를 들어, 같은 「川」 이라고 불리는 지형에도 많은 것이 있어,「多摩川_たまがわ」「利根川_とねがわ」「信濃川_しなのがわ」 등과 같이 각각 다른 이름이 붙여져 있습니다.

「多摩川」「利根川」「信濃川」 처럼 그 자체에만 붙여진 이름을 나타내는 명사를 고유명사라고 합니다.

다음예와 같은 사람이 아니라,지역선호,건물,작품등에붙여진이름이 고유명사에해당합니다.

松尾芭蕉_(まつおばしょう)　フランス　横浜　東京タワー　奥(おく)の細道(ほそみち)

(3)　数詞_すうし 수사

명사중에는수를나타내는것들이있습니다.

다음 예시를 보시겠습니다.

【Ａ】一個　二人　三倍　四冊　何枚　いくつ

【Ｂ】一番　二位　第三　四等　何番目

A의 어례는 각각 물건의 수량을 나타냅니다.

또B의어례는각각사물의순서를나타냅니다.

이렇게 물건의 수량이나 사물의 순서를 나타내는 명사를 수사라고 해요.

「何枚」「いくつ」「何番目」 처럼 정해져 있지 않은 (불특정) 수량 또는 순서를 나타내는 명사도 수사 동료입니다.

다양한 조수사를 원하시면 조수사 _ 사물을 세는 방법/ 색깔 읽기

때를 나타내는 말, 기간을 나타내는 말

몇 사람, 숫자 읽기2, 몇 월, 며칠, 몇 층

일본 인사법 / 숫자읽기 / 시,분 읽기/ 요일읽기/ 언제

(4)　代名詞だいめいし 대명사

명사 중에는 사람이나 사물 등을 그 자체의 이름을 말하지 않고 그것이라고 가리키는 것이 있습니다.

다음 예시를 보세요.

あなた と わたし は、彼 と同じチームです。

これ を ここ から あちら に移動してください。

최초의 예문의「あなた」「わたし」「かれ」라고 하는 명사는, 각각 듣는 사람·화자·그 이외의 사람을 가리키고 있습니다.

또 다음 예문「これ」「ここ」「あちら」는 각각 물건, 장소, 방향을 가리키고 있습니다.

이렇게 사람이나 사물 같은 것들을 가리키는 명사를 대명사라고 하는데요.

2 의존 명사

その本を読んだ こと がある。

この道をよく通った もの だ。

これから出かける ところ です。

위의 예문의 「こと」「もの」「ところ」 은 모두 명사이고, 각각의 명사를 밑줄부분의 어구가 수식하고 있습니다.

두 예문 모두「ことがある」「ものだ」「ところです」 라고 하는 부분만으로는 어떤 의미 내용을 나타내고 있는지를 알 수가 없습니다.

「その本を読んだ」「この道をよく通った」「これから出かける」 라고 하는 수식하는 어구가 나와야 비로소 글이 내용을 가질 수 있습니다.

즉, 「こと」「もの」「ところ」이라고 하는 명사는 문으로서의 형식 을 갖추기 위해서 사용되고 있으며, 구체적인 내용(실질)은 그것을 수식하는 어구로 표현되고 있습니다.

이와 같이 실질적인 의미를 갖지 않고 형식적으로 사용되는 명사(보통명사)를 의존명사라고 합니다.

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의존명사로는 「こと」「もの」「ところ」  외에 다음과 같은 것들이 있습니다.

明るい うち に帰る。

将来の ため に勉強する。

言われた とおり にする。

すぐやる つもり だ。

見ない わけ にはいかない。

来ない はず がない。

思いつく まま に話す。

의존명사는 본문의 예시처럼 히라가나로 표기해 주는 것이 보통입니다.

3 전성 명사

よい 考え が浮かんだ。

ファンの 多く は女性です。

첫 번째 예문 「考え」 같은 경우는 동사 「考える」 의 연용형과 같은 형태를 가지고 있습니다.

또 다음 예문 「多く」 는 형용사 「多い」 의 연용형과 같은 형태를 띄고 있습니다.

그러나 이 단어들은 동사나 형용사가 아니라 동사나 형용사의 연용형이 명사로 사용되도록 바뀐 것입니다.

이렇게 원래는 다른 품사였던 단어가 명사로 바뀐 것을 전성명사라고합니다.

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전성명사에는 위 예의 「考え」 과 같이 동사의 연용형(「ます」 가 붙는 형태)에서 명사로 바꾼 것과 「多く」 와 같이 형용사의 연용형(「なる」 가 붙는 형태)에서 명사로 바꾼 것이 있습니다.

「光（ひかり）」「氷（こおり）」「頂（いただき）」「煙（けむり）」「話（はなし）」